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孫子兵法十三篇 孫子兵法實際共有多少篇
03-15
上過《軍事管理學》的人都知道或瞭解過《孫子兵法》一書,因為《孫子兵法》不僅僅被後世稱為“兵學聖典”,更是中國歷史上最早的一部軍事名著。在《孫子兵法》中,我們不難看出古代軍事思想的展現。然而,一提起《孫子兵法》...
二十四節氣之穀雨養生篇
11-14
穀雨,鬥指癸。太陽黃經為15度。公曆每年的四月二十日前後為穀雨節氣。穀雨,有雨水生百穀的意思,是二十四個節氣中的第六個節氣,也是春季的最後一個節氣。常言道清明斷雪,穀雨斷霜,我國大部分地區的平均氣溫都在12度以上。谷...
二十四節氣之春分養生篇
06-03
3月21日是二十四節氣中的春分。“春分者,陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”。一個“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。這時太陽黃經為0度,太陽的位置在赤道上方。農曆書中記載“鬥指壬為春分,約行周天,南北兩半球晝夜均分,又當...
二十四節氣之芒種養生篇
06-03
芒種,六月六日,太陽黃經為75度。農曆書記載:鬥指巳為芒種,此時可種有芒之谷,過此即失效,故名芒種也。就是說,芒種節氣是最適合播種有芒的穀類作物,如晚谷、黍、稷等。芒種也是種植農作物時機的分界點,由於天氣炎熱,已經進入典型...
二十四節氣之立冬養生篇
03-29
這是一個十分重要的節氣,又是人們進補的最佳時期。立冬單從字面上可解釋為:立,建始也,冬,終也,萬物收藏也。立冬意味著冬季的來臨。早在《呂氏春秋·十二月紀》中就確立了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、...
二十四節氣之驚蟄養生篇
12-04
驚蟄,一年中的第三個節氣。農曆書中記載:“鬥指丁為驚蟄,雷鳴動,蟄蟲皆震起而出,故名驚蟄。”所謂鬥即鬥綱,也就是北斗七星中的魁、衡、勺三顆星。它們隨著天體的執行,鬥綱指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份...
二十四節氣養生 立夏篇
02-06
我國自古習慣以立夏作為夏季開始的日子。立夏過後,全國各地的氣溫就明顯升高,許多地方都已經超過攝氏30度了。在這逐漸炎熱起來的立夏季節,我們應如何做好立夏養生呢?立夏養生之飲食養生立夏時節,時值乾卦,自然界的變化是陽...
二十四節氣之霜降養生篇
11-13
霜降為二十四節氣之一,從每年的陽曆十月二十三或二十四日當太陽到達黃經210度時開始。此時天氣漸冷、開始降霜。《月令七十二候集解》中記載:九月中,氣肅而凝,露結為霜矣。每當霜降時,我國南方地區就進入了秋收秋種的大忙...
二十四節氣之大雪養生篇
03-30
南北氣候不同北方瑞雪兆豐年大雪節氣常在十二月七日前後到來,此時我國黃河流域一帶漸有積雪,北方則呈現萬里雪飄的迷人景觀。。一層厚厚而疏鬆的積雪,象給小麥蓋禦寒的棉被。雪中所含的氮化合物比雨水多4倍,積雪慢慢融化...
二十四節氣之大寒養生篇
03-30
大寒是一年中的最後一個節氣,在氣象記錄中雖不像大雪到冬至、小寒期間那樣酷冷,但仍處於寒冷時期。按我國的風俗,特別是在農村,每到大寒人們便開始忙著除舊佈新,醃製年餚,準備年貨。清代《真州竹枝詞引》記載:醃肉雞魚鴨,曰,年...
二十四節氣之冬至養生篇
03-29
冬至是個非常重要的節氣,也是一個很重要的節日。冬至的日期是在每年的十二月二十二日或二十三日,它的由來和曆法有著直接的關係。古有:鬥指戊,斯時陰氣始至明,陽氣之至,日行南至,北半球晝最短,夜最長也。日短、日短至之說,這段...
二十四節氣之小滿養生篇
11-14
鬥指甲為小滿,萬物長於此少得盈滿,麥至此方小滿而未全熟,故名也。這是說從小滿開始,大麥、冬小麥等夏收作物已經結果,籽粒漸見飽滿,但尚未成熟,所以叫小滿。小滿,太陽黃經為60度。它是一個表示物候變化的節氣。所謂物候是指自...
二十四節氣之大暑養生篇
11-14
大暑,是一年中最熱的節氣。其氣候特徵是:鬥指丙為大暑,斯時天氣甚烈於小暑,故名曰大暑。大暑正值中伏前後,在我國很多地區,經常會出現攝氏40度的高溫天氣,在這酷熱難耐的季節,防暑降溫工作不容忽視。大暑時節即是喜溫作物生長...
二十四節氣之小寒養生篇
03-28
每年的一月五日前後是小寒節氣。民間有句諺語:小寒大寒,冷成冰團。小寒表示寒冷的程度,從字面上理解,大寒冷於小寒,但在氣象記錄中,小寒卻比大寒冷,可以說是全年二十四節氣中最冷的節氣。常有冷在三九的說法,而這三九天又恰在...
二十四節氣之立夏養生篇
11-14
5月6日是農曆的立夏。此時,鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也。此時太陽黃經為45度,在天文學上,立夏表示即將告別春天,是夏日天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農作物進入旺季生長...
二十四節氣之清明養生篇
06-05
清明,乃天清地明之意。農曆書曰:鬥指丁為清明,時萬物潔顯而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆齊,故名也。清明節氣,太陽到達黃經15度,我國大部分地區的日均氣溫已升到12度以上,此時正是桃花初綻,楊柳泛青,凋零枯萎隨風過的明朗清秀景緻...
二十四節氣之雨水養生篇
06-05
公曆每年二月十八日前後為雨水節氣。雨水,“鬥指壬為雨水,東風解凍,冰雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水。”雨水不僅表示降雨的開始,也表明雨量開始增多。隨著雨水節氣的到來,雪花紛飛,冷氣浸骨的天氣漸漸消失,而春風拂面,冰雪融...
二十四節氣之小暑養生篇
06-04
七月七日小暑天。鬥指辛為小暑,斯時天氣已熱,尚未達淤極點,故名也。太陽黃經為105度。天氣已經很熱,但還不到最熱的時候,所以叫小暑。時至小暑,已是初伏前後,到處綠樹濃陰,很多地區的平均氣溫已接近30度,時有熱浪襲人之感,暴雨...
二十四節氣之立秋養生篇
11-14
大暑之後,時序到了立秋。秋是肅殺的季節,預示著秋天的到來。曆書曰:鬥指西南維為立秋,陰意出地始殺萬物,按秋訓示,谷熟也。這時太陽黃經為135度。從這一天開始,天高氣爽,月明風清,氣溫由熱逐漸下降。有諺語說:立秋之日涼風至,即...
二十四節氣之小雪養生篇
04-01
小雪,望文生義,表示降雪開始的時間和程度。雪是寒冷天氣的產物。民間曾有:十月立冬小雪漲,鬥指己,斯時天已積陰,寒未深而雪未大,故名小雪。這時的黃河以北地區已到了北風吹,雪花飄的孟冬,此時我國北方地區會出現初雪,雖雪量有限...
墨子的作者 墨子中的五十三篇文章是由誰寫的?
05-18
《墨子》書十五卷、五十三篇,不僅所涉內容極為廣泛,且編寫體例及寫作風格也不盡一致。有關《墨子》一書的作者和真偽問題,在學術界有兩種不同看法:三項分類法,把《墨子》全書分為“內,外二篇”及“雜篇。”汪中這種分法從全...
二十四節氣之秋分養生篇
06-03
鬥指己為秋分,南北兩半球晝夜均分,又適當秋之半,故名也。太陽黃經為180度,陽曆時間為每年的九月二十二至二十四日。按舊曆說,秋分剛好是秋季九十天的中分點。正如春分一樣,陽光幾乎直射赤道,晝夜時間的長短再次相等,可以說秋...
二十四節氣之處暑養生篇
06-03
處暑,是暑氣結束的時節,處含有躲藏、終止的意思,顧名思義,處暑表明暑天將近結束。《月令十二集解》曰:七月中,處,止也,暑氣至此而止矣。這時的三伏天氣已過或接近尾聲,所以稱暑氣至此而止矣。全國各地也都有處暑寒來的諺語,說明...
二十四節氣之白露養生篇
06-06
每年的陽曆9月7至9日為白露。白露是個典型的秋天節氣,從這一天起,露水一天比一天凝重成露而名。農曆言:鬥指癸為白露,陰氣漸重,凌而為露,故名白露。此時太陽黃經為165度,由於天氣已涼,空氣中的水氣每到夜晚常在樹木花草上凝結...
二十四節氣之夏至養生篇
06-05
6月21日為夏至日,此時太陽直射北迴歸線,是北半球一年中白晝最長的一天。夏至這天雖然白晝最長,太陽角度最高,但並不是一年中天氣最熱的時候。因為,接近地表的熱量,這時還在繼續積蓄,並沒有達到最多的時候。俗話說熱在三伏,真...
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