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古代歷史上的文言家訓在今天的有什麼特殊意義?
05-17
文言家訓即是指我國古代的家訓著作,它們如一顆顆璀璨的明珠,映射出先人對於良好思想道德風尚的弘揚。早在秦漢,已有如《太公家教》、馬援的《誡長子嚴教書》、諸葛亮的《誡子書》和杜預的《家訓》等言簡意賅的訓世著作。...
古代歷史上的文言家訓在今天的有什麼特殊意義嗎
10-03
文言家訓即是指我國古代的家訓著作,它們如一顆顆璀璨的明珠,映射出先人對於良好思想道德風尚的弘揚。早在秦漢,已有如《太公家教》、馬援的《誡長子嚴教書》、諸葛亮的《誡子書》和杜預的《家訓》等言簡意賅的訓世著作。...
世界最早的文言語法書 《馬氏文通》寫於1898年
09-24
世界最早的文言語法書有多早?《馬氏文通》是馬建忠編著的一本書籍,該書是中國關於漢語語法的第一部系統性著作。這本著作開建了中國的語法學。該書以古漢語為研究物件,把西方的語法學成功地引進中國,創立了第一個完整的漢...
中國歷史上第一部禁燬小說 《剪燈新話》明代瞿佑撰寫的文言短篇小說
06-06
《剪燈新話》是明代瞿佑撰寫的文言短篇小說,中國十大禁書之一。最早在洪武十一年編訂成帙,以抄本流行。元末明初的社會大動盪,摧殘、扭曲著社會中、下層男女的情慾生活。此書為中國歷史上第一部禁燬小說,除摹書普羅男女的...
中國最早的文言“志怪”小說 東晉史學家幹寶所著的《搜神記》
11-28
中國最早的文言“志怪”小說是什麼小說?志怪小說是中國古典小說形式之一,以記敘神異鬼怪故事傳說為主體內容,產生和流行於魏晉南北朝,與當時社會宗教迷信和玄學風氣以及佛教的傳播有直接的關係。下面就跟本站一起具體看看...
毛南族文化 毛南族語言文字簡介
08-16
毛南族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。據專家考證,毛南語約在12世紀從侗水語支分離成為獨立的語種,並形成自己的結構系統及特點。因居住較集中,毛南語內部基本一致,沒有方言土語差別。同時,在音節結構方面,又保留...
古人談讀書的文言文翻譯
03-11
第一則翻譯:天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。默默地記住所學的知識,學習不覺得滿足,教人不知道疲倦。第二則翻譯:我曾經說:讀書講究...
明朝東林黨人的異類汪文言 汪文言是怎樣的人
12-06
東林黨人成百上千,大名鼎鼎者也有幾十位,為什麼給我影響最深的人物中,他僅次於顧憲成、楊漣能排到第三位?事實上《明朝那些事兒》裡關於汪兄的記述並不多,而在正史裡則更少,拿當年明月先生的話說:史書裡關於這位仁兄的描述都...
珞巴族文化 珞巴族語言文化簡介
08-05
珞巴族有自己的民族語言——珞巴語。珞巴語屬漢藏語系藏緬語族。其語支的歸屬,尚待進一進調查研究後確定。珞巴語是由許多方言組成的。諸如:嘎爾話、邦波話、愽日話、凌波話、巴達姆話、崩尼話、市瑞話、民榮話等。愽嘎...
汽車論文前言
03-08
作為動力源,發動機的工作效能和技術狀況對車輛的安全性、燃油經濟性和排放效能影響很大。發動機故障在各類汽車故障中佔有最大的比例,而且檢測診斷和維修的難度大。隨著汽車排放法規的日益苛刻,當今的發動機採用了大量的...
鹿亦有知文言文翻譯
11-19
鹿亦有知選自《小豆棚》,有改動,文章名為《鹿亦有知》,別名《鹿亦有智》。鹿亦有翻譯:博山有一個姓李的人,憑藉砍柴謀生。一天,(他)在山坳(裡)撿到一隻幼鹿,(就)帶回家餵養。鹿漸漸長大,十分溫順,見到人就呦呦鳴叫。他家四面環山,鹿每...
赫哲族文化 赫哲族語言文化簡介
12-18
一種語言不能沒有文字。所以,借用外族文字書寫記錄自己的語言是極普遍的現象。有的把其它民族的文字直接拿來使用,更多的是先拿來使用,再修改完善,形成自己的文字。與赫哲人有淵源關係的女真人曾使用改造過的漢字,既大小金...
文字語言分為哪兩種
10-18
品牌型號:華為MateBookD15系統:Windows11文字語言分為TXT和DOC。TXT是各種系統通用的標準的文字檔案。DOC檔案是WORD格式檔案。txt是微軟在作業系統上附帶的一種文字格式,是最常見的一種檔案格式,早在DOS時代應用就很多,主...
撒拉族文化 撒拉族的語言文化簡介
04-05
撒拉語屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支的烏古斯語組,按形態結構分類,屬粘著語型別。語言不僅是一種交際工具,更是一種文化載體。語言學家格里姆曾說:“我們的語言也就是我們的歷史。”這裡的“歷史”包含了社會、經濟、法律...
滿族文化 滿族語言文化發展史
12-18
滿語屬阿爾泰語系滿--通古斯語族滿語支。滿族先人女真曾經使用過女真文,明代失傳。屬於黏著語,語音上有不完全母音和諧現象。滿文是在蒙古文的基礎上加以改進而成的一種豎直書寫的拼音文字。由於多數網頁不能良好地支援...
蒲松齡博採文言文翻譯
03-11
原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡,寓意處全無跡相,蓋脫胎於諸子,非僅抗於左史、龍門也。相傳先生居鄉里,落拓無偶,性尤怪僻,為村中童子師,食貧自給,不求於人。作此書時,每臨晨攜一大磁罌,中貯苦茗,具淡巴菰一包,置行人大道旁,下...
華佗治病文言文翻譯
03-08
一天,華佗走在路上,看見有一個人患咽喉堵塞的病,想要吃東西卻不能下嚥,家裡人用車正載著他想要去求醫。華佗聽到病人的呻吟聲,就停車去診視,告訴他們說:“剛才我來的路上有家賣餅的,有蒜泥和醋,你向店主買三升來喝,病痛自然會好...
蛛與蠶文言文翻譯
11-18
蛛與蠶文言文翻譯:蜘蛛看見蠶在吐絲作繭,對蠶說你吐絲,整天很辛苦,最後自己捆縛自己,何苦呢?養蠶女把你丟到開水裡,抽繭為絲,於是你就失去了你的身體。你吐絲造繭如此精巧,剛好用來自殺了,豈不是很愚蠢嗎?蠶回答道我固然是自殺,但...
魯相嗜魚文言文翻譯
03-11
公孫儀在魯國做宰相,並且特別喜歡吃魚,國人獻給他魚,他卻不肯接受。他的弟子勸他說:“您喜歡吃魚卻不接受別人的魚,這是為什麼?”他回答說:“我正因為愛吃魚,所以我才不接受。如果我接受了他們獻給我的魚,我就必定要遷就於他們...
滿族文化 滿族語言文法簡介
12-18
滿語有6個母音,22個子音,10個用於拼寫漢語詞彙的特殊字母。母音分陽、陰、中三性,同性母音互相和諧,子音也有和諧現象。滿語字母在詞頭、詞中、詞尾的書寫方式不同。與同屬於阿爾泰語系的突厥語和蒙古語相似,滿語中存在「...
莫言:諾貝爾文學獎讓我苦不堪言
04-11
“去年八月,我在北京不勝煩擾,便躲回高密,沒想到高密也不是世外桃源,隨著開獎日期漸近,各種傳聞和謠言使我心煩意亂,想不到我一生與人為善,竟然有這麼多人恨我。漸漸地我明白了,這就是諾獎被曲解的意義。”莫言仍然“糾結”,“...
謗文言文意思
03-09
1、動詞:公開指責別人的過失。《召公諫厲王弭謗》:“厲王虐,國人謗王。”《鄒忌諷齊王納諫》:“能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”2、動詞:毀謗。《屈原列傳》:“信而見疑,忠而被謗。”【辨】誹,謗,譏。都有指責別人過錯或缺...
保安族文化 保安族語言文化簡介
12-18
保安族有本民族的語言,無文字。保安語是保安人的重要交際工具,但大部分保安人也懂得當地的漢語。保安語言屬阿爾泰語系蒙古語族;與同一語族的東鄉語、土族語、東部裕固語以及達斡爾語有一定關係,是蒙古語族中具有個性的...
狼文言文的翻譯
03-09
一個屠夫傍晚回家,擔子裡面的肉已經賣完,只有剩下的骨頭。路上遇見兩隻狼,緊跟著走了很遠。屠夫害怕了,把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼,後面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到...
顧榮居洛陽嘗應人請文言文翻譯
03-11
顧榮在洛陽的時候,曾經應人邀請赴宴,發現端烤肉的僕人顯露出想吃烤肉的神情,於是就停下吃肉,把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮,顧榮說:“哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢!”後來遇上戰亂過江避難,每逢遇到危急,常...
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