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羌族的優精選
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羌族的優精選
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羌族喪葬習俗 羌族所謂的“趕馬”是啥意思
04-27
舉行“趕馬”儀式即表示將掃靈安葬死者。接著,由道士薦靈,薦靈詞為漢語,大意為安慰亡靈,快樂歸天。孝子跪地燒燃香蠟,以刀頭敬酒祭奠亡靈。此時道士將所有祭奠之物基本燒完,只留死者靈牌和引魂幡次日放到墓地。墓穴早已請陰...
羌族服飾 羌族“圍腰”上的圖案有何意義
06-14
圍腰的圖案紋樣。羌繡的飾花紋樣主要有滿花、團花、角花、帶花、填花、簇花等幾種。圍腰的胸襟上一般採用滿花紋樣。滿花紋樣充滿整個胸襟多以花卉為主,也可用幾條帶狀紋樣組成滿花紋樣。圍腰半襟上則多采用團花紋樣,團...
羌族建築 羌族建築有啥民族特色
02-12
碉樓羌語稱碉樓為“邛籠”。早在2000年前《後漢書·西南夷傳》就有:冉駹人,“依山居止,壘石為屋,高者至十餘丈”的記載。碉樓多建於村寨住房旁,是用來禦敵、儲存糧食柴草的建築,一般多建於村寨住房旁。碉樓的高度在10至30米...
羌族人的交通問題是怎樣解決的
04-27
新中國成立前羌族地區山高谷深,交通險阻,勤勞勇敢的羌族人民在懸崖峭壁上,開鑿了人行通道,雖然是崎嶇難行的羊腸小道,但全境內各地數道相通。由於境內江河縱橫,水系發達,水流湍急,羌族人民幾千年前就發明了“懸筒渡索”的溜索...
東漢名將虞詡“增灶”退敵 三千人嚇退羌族大軍
03-20
虞詡,字升卿,陳國武平(今河南鹿邑西北))人,東漢名將。安帝時,始為朝歌(今河南湯陰西南)長,後任武都太守。順帝時,官至尚書僕射。虞詡祖父虞經,長期擔任郡縣獄吏,執法斷案,公正平允,且心存寬恕。每到冬月上報案卷,他往往哭泣流淚...
羌族民歌 羌族不同時刻的不同民歌
04-27
羌族方言多、土語雜,但民歌原始古樸,音域不寬,一般在8度內,屬民族調式,五聲音階,六聲音階很個別;主要是微調式,宮商調式次之。多以二樂句、四樂句構成的單調曲式結構,調性傾於明朗大調色彩,旋律流暢。酒歌:羌族生活中的婚、喪、...
羌族文化 古老的羌族“釋比戲”啥樣
02-12
流傳於阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川和綿陽市北川縣等羌族地區,有一種集祭祀禮儀與戲劇表演於一體的羌族民間戲劇。羌語叫“刺喇”或“俞哦”。此戲在祭神或婚喪嫁娶等活動中表演,均由巫師釋比主持並扮演,故稱“釋比戲...
羌族的祭山會要經理多長時間?又有啥程式
10-21
羌族自古信仰萬物有靈,其信仰的諸神各以一塊晶瑩白石所替代。羌民所信仰的天神“阿巴木比塔”,俗稱“天神塔”,在羌人整個心靈世界木中是一個美好而幸福的象徵。任何民族都希望本族的興旺發達,但由於過去生產力的低下,對大...
羌族歷史 羌族蘿蔔寨有啥歷史傳說
11-17
威州城東南高山上有個羌寨叫蘿蔔寨。傳說在很久以前,那裡還是個荒坡,沒有人煙,但是就在這個不引人注意的地方,卻生長著一種稀有的人蔘。也不知是哪一年,有三個挖藥的藥夫子來到這個山上,他們當中一個是好心的人,兩個是壞心的...
羌族節日 羌族都有哪些傳統節日
02-12
一、羌歷年羌歷年是羌族人民最為隆重的節日之一,每年農曆十月七年級舉行,一般五天至十天。古老的羌歷是十月太陽曆,每至十月七年級即新的一年開始,收穫已畢,皆殺豬宰羊慶祝豐收。秦時羌歷改為農曆,所以現在農曆十月七年級過新年。...
羌族祭山會中的天神塔有著怎樣神奇力量
12-15
一年一度的農曆六月初六,是羌民族的祭山會。羌民以祭山還願來表示對上天的崇高敬仰,也是祈盼天神木比塔恩賜百姓來年牛羊興旺、五穀豐收。所以祭山會成為這個民族的傳統節日。屆時,巫師釋比穿戴非常講究,要戴猴頭帽,戴念珠...
羌族為何會用“羊”來做民族圖騰
10-21
北川古羌族是一個以養羊為主的畜牧民族,由於羊在社會經濟生活中的重要作用,北川羌族逐漸形成了對羊的崇拜。據動物學家研究,早在1萬多年前,羊就生活在甘、青草原上。由於羊性情溫順,易於馴服,肉食鮮美,皮毛又是禦寒的最佳物...
羌族喪葬習俗 羌族人是怎樣進行弔唁的
04-27
喪家先派出一個端公到弔喪的親戚家,帶領該親戚前來弔喪,隨帶禮物、祭品等,禮物主要是糧食、豬肉和錢,喪家缺什麼送什麼。祭品主要為“紙糊”,一般為各色剪紙做的繡油、旗、羅、幡、傘和錢櫃等等。當弔喪親戚行近喪家村寨時...
羌族崇拜 古老的羌族為何會崇拜白石
10-21
同源於古代氏羌集團的羌族,崇拜犛牛的同時,也崇拜白石。四川境內岷江上游阿壩藏族自治州所屬的茂縣、汶縣、理縣、黑水一帶羌族地區,其民居房頂女兒牆正中或轉角處砌築的塔子“納薩”頂上,多置有五塊、七塊、九塊不等潔白...
羌族建築 羌族碉樓經歷了怎樣的滄桑歷史
06-14
碉樓根據不同的位置,有不同的功用,共分為家碉、寨碉、阻擊碉、烽火碉四種。家碉在羌峰寨最為普遍,多修在住宅的房前屋後並與住房緊密相連,一旦戰事爆發,即可發揮堡壘的作用。古時,羌峰寨還有這樣一種約定俗成的習慣,誰家若生...
羌族飲食習俗簡介 “爾瑪”人的生活習俗
03-20
羌族主要聚居在中國西南地區四川省西部,自稱“爾瑪”,意為“本地人”。羌族的飲食具有自己的民族特色,是羌族物質文化生活的反映,羌族以米為主食,特色飲食別具風味,喜食咂酒,且愛吸自制蘭花煙。羌族玉食玉米、土豆,輔以小麥、...
羌族文化 羌族的酒文化有著怎樣的歷史
04-27
羌族釀酒的歷史也非常悠久,原因之一是古羌人的一支首先從事農業。原因之二是,“禹興於西羌”,而我國釀酒先聖儀狄是禹之臣,杜康是禹的後裔。羌族男人皆有海量,所以雖喜豪飲,但卻很少爛醉滋事。羌族一般飲用的酒稱為咂酒,咂酒...
阿壩羌族都有哪些迷人的風景名勝
12-22
阿壩藏族羌族自治州位於青藏高原東南緣、四川省西北部。轄汶川、理縣、茂縣、金川、小金、馬爾康、阿壩、若爾蓋、紅原、壤塘、松潘、九寨溝、黑水13個縣。面積83426平方公里,人口79萬。阿壩州是四川第二大藏區和全國...
揭祕“釋比”:羌族人民的社會自然崇拜
10-21
關於釋比的由來,說法頗多。普遍認為:釋比是羌民族社會自然崇拜,萬物有靈信仰的產物。遠古時,由於人們對複雜的雷電風雨、冰雹水火和人的生老病死等現象沒有科學理解,總認為在人的世界之外有一種超自然的力量在主宰一切。人...
羌族習俗 羌族有何古老的喪葬習俗
06-14
羌族具有自己民族特色的喪葬習俗。葬式分火葬、土葬、巖葬、水葬幾種。火葬是其傳統葬俗,每個家族或早期部落都有自己的火墳場,用石砌圍圈,往往有碑記載姓氏與開始設立墳場年月。目前仍盛行火葬。60歲以上正常病故,認為是...
羌族羊皮鼓舞都需要怎樣的道具和裝束
06-14
羌族羊皮鼓舞的主要道具——單面羊皮鼓跳羊皮鼓舞的道具雖然有盤鈴、神杖等多種,但最主要的還是單面羊皮鼓,那是一種用羊皮繃制而成的單面鼓,直徑約八十公分,未繃羊皮的一面在鼓圈內有一橫木做的扶手,擊打是用手緊握,跳躍翻...
羌族祭山會 羌族為何用狗和雞來祭山
04-08
吊狗祭山羌族祈求來年豐收所舉行的傳統祭山儀式,流行於土門一帶,多用白狗,由鄉約(會首)喂肥,故唐稱羌人為“白狗羌”或“吊狗羌”,儀式均在春夏舉行。祭山時點篝火,在白石神臺前燒柏枝,“許”在杉樹枝上綴紙花、紙旗插在神臺...
羌族歷史 羌族對火有著怎樣的崇拜
02-12
羌族對火甚為崇敬,認為火乃是一種不可戰勝的力量。火給人帶來光明與文明,出於民族習俗,釋比把它規範成一種祭祀禮儀——火祭,列入羌族的祭祀活動之中。中華民族對火/的崇拜由來已久,據史志記載,早在遠古時期,古人對火十分崇...
羌族鍋莊與藏族鍋莊的區別在哪裡
09-22
“羌寨鍋莊”,即沙朗,也是一種“鍋莊”舞蹈,是羌族人祭祀時必跳,後經發展,這種祭祀舞蹈被慢慢取消,但每逢羌族人節日的時候人們還是會跳起“羌寨鍋莊”這種舞蹈,然後邊吃邊舞。以慶祝重要的節日。隨後這種形式被用於羌人招待...
羌族舞蹈 羌族“鍋莊”系列的舞蹈是怎樣跳的
06-28
羌族生活的區域因長期與藏族比鄰,而深受影響。使羌族的一些生活習俗、文化現象和語言均融入藏族成分。例如,羌語的“圓圈舞”本應稱作“灑朗”,但因隨藏俗現在被人們幾乎都稱作了“鍋莊”。羌族“鍋莊”的種類很多,有供老...
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