貴州地區的水族是怎樣發展壯大的
從有關史籍記載和語言、文化特點等方面分析，水族源於古代、“百越”族系，系從秦漢時期西甌中的一支發展演變而來，唐宋時與壯侗語族諸民族統稱為“僚”，明清時稱“水”。北宋時，水族已在龍江上游和都柳江上游之間一帶地區(...
水族最重大的節日“端節”是怎樣來的
水族端節的簡介水族端節(水年)是水族人民辭舊迎新、祭祀祖先、慶賀豐收和預祝新的一年幸福美滿的傳統節日。水族端節，水語稱為“藉端”。“端”，意為“歲首”或“新年”;“借”，意為“吃”。因此，端節亦可直譯為“吃年”，...
水族節日大盤點 水族都有哪些傳統節日
卯節水語稱“借卯”。只是三都縣九阡地區和與之相臨的荔波縣部分地區水族人過的節日，相當於漢族春節，日子選在插秧結束之後的水歷九、十月(陰曆五、六月)的卯日，並以辛卯日為上吉日，共分四批輪流過節。由於“卯節”和“端...
水族歷史 水族水書是怎樣的一種歷史傳承
“水書”是水族古老文字，水族將它稱為“泐睢(lesui)”，“泐”即文字，“睢”即水(家)，“泐睢”意為水家的文字或水家的書。在我國56個民族中，有17個民族有自己傳統的文字，水書即為其中一種。它是一種類似於甲骨文和金文的古...
水族飲食 水族的特色飲食有哪些
水族以大米為主食，喜愛糯食，此外，水族還種植一些小麥、包穀、小米、紅稗、紅薯及飯豆等雜糧作輔助糧。糯米飯是節慶主食，也用於祭祀，故又戲稱“鬼米”。水族農民不善種菜，因而蔬菜品種比較單調，青菜、廣菜及大葉韭菜是最常見...
水族習俗 水族人對客人有著怎樣的習俗
淳樸、忠厚的水族人民，素有熱情待客的優良傳統，他們對於親戚朋友，那怕是素味平生的不速之客，都會盡其所有，以禮相待。貴客登門，主人一家皆立刻起身躬迎。並把客人引到火塘邊，讓以上座，繼而敬菸，烹茶，問安。主客交談時，家人不得大...
水族禁忌都有啥？主要體現在哪幾方面
日常方面命帶“三丁六甲”的人忌吃狗肉、羊肉和斑鳩肉，否則認為會眼瞎、腿瘸。每年陰曆八月下旬起至十月上旬，每逢亥日(共四個)，就是水族人民過“端”節的日子。過節期間忌葷腥，點燈也忌用桐油。臨出遠門最忌煮飯不熟和摔...
水族歷史 水族的遠古神話有著怎樣的祕密
水族遠古神話是水族先民探尋自然奧祕的形象記錄。在遠古時期，“原始人的生活很簡單，卻喜歡去攻擊那些巨大的問題，例如天地緣何而始，人類從何而來，天地之外有何物等等。他們對於這些問題的答案，便是天地開闢的神話，便是他們的...
揭祕“水家布”：水族原始的紡織和印染技術
水族的紡織和印染技術有相當高的水平。百餘年前就已聞名遠近的"水家布"(即九阡青布)，紗質細，織工精細均勻，染色深透，耐洗不褪色。除平紋布外，他們還能織出"人字紋"、"斜紋"、"花椒紋"和"方格紋"等多種紋樣。水族人民獨特的...
水書是啥？為何是探源水族的重要線索
從水書可以看出，它的文字元號體系獨特，既有類似甲骨文、金文的一種漢字，也有眾多的象形文字元號，還有段落表義的圖畫文字，文字不能獨立表達意義，而要依靠水書先生據水書所載相關條目，結合口傳內容做出解釋才能具有意義。因此...
水族“卯節”有何歷史來源？為何又叫“歌節”
卯節，又稱“歌節”。水族民間節日。流行於貴族三者和獨山縣部分村寨。每年水歷九、十月(家歷五、六月)擇一卯日舉行。當天，青年男女打著傘，手拿花帕到卯坡唱歌、歌舞和遊玩。晚上，人們彙集村寨廣場，擊銅鼓、敲皮鼓、吹嗩吶...
水族的生產習俗有哪些？水族生產習俗簡介
水族經濟是典型的山地稻作農耕型別，早在150年前，水田在水族聚居區就佔耕地面積的80%以上。在農業生產中，水族農民仍保持著一些特殊的習俗。從今天綠色農業的角度來看，有些做法是值得借鑑與推廣的。積肥與施肥。水族農民雖...
水族喪葬文化 水族特殊的喪葬習俗是什麼
水族人濃厚的祖先崇拜觀念，使他們格外注重喪葬儀禮，並在喪葬過程中保留著較為完整的原始信仰習俗。水族的喪葬過程比較複雜繁紛，其主要程式包括報喪、入殮、擇吉、安葬、立碑、除服用等六個階段，其中不少具有水族的民族特...
水族節日 水族端節有著怎樣的傳說
相傳，在很古的時候，水族人揹著銅鼓，扛著鋤頭犁耙成群結隊地去逃荒，可是到廣東和廣西都沒有辦法安定下來，搬到哪裡都不合心。大夥兒正在發愁的時候，天上飛來了一群諾仙術(諾仙術是水語中的一種鳥名，估計是鳳凰)。大家想，諾仙術...
中國刺繡“活化石”——水族馬尾繡
中國刺繡活化石——水族馬尾繡水族馬尾繡是水族婦女世代傳承的一種特殊刺繡技藝，以絲線纏裹馬尾進行縫製。據悉，水族馬尾繡入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，是水族地區現存的一種原始藝術，被稱為中國刺繡的...
水族建築 水族的幹欄式建築有何分類
樓梯既是溝通上下層的交通手段，也是民居入口的標誌。堂屋佔平面面積的比重最大，是民居的中心。它直接樓梯相連，是通往臥室、客廳的必經之地。堂物設有祖宗牌位，祭祀神壇，在牌位常設一張供桌。堂屋門口一般有一段短廊，廊的一...
水族服飾 水族服飾的發展史是怎樣的
隨著現代文明程序的日益加快，少數民族傳統文化受到前所未有的衝擊。水族服飾作為水族最直觀的外部標誌，近幾年來，隨著改革開放步伐的加快，隨著市場經濟在水鄉各地的逢勃發展，隨著城鄉人口的相互交流，水族服飾的傳承和發展面...
水族婚俗 水族人的婚禮有著怎樣精彩過程
擇日水族青年男女結婚要請陰陽先生選擇吉日，然後男方要給女方家送去較豐富的聘禮。聘禮中選擇吉日，然後男方要給女方家送去較豐富的聘禮。嫁妝聘禮中除現金外，一般還有豬肉、紅糖、項圈、衣服、首飾等。女方則根據自己家...
水族節日 水族傳統的重大節日有哪些
水族的歷史悠久，文化璀璨，節日繁多且各具特色，根據水歷，水族有自己本民族特有的傳統節日卯節、端節、蘇寧喜節、敬霞節等。卯節，水語稱“借卯”。只是三都縣九阡地區和與之相臨的荔波縣部分地區水族人過的節日，相當於漢族春...
水族舞蹈簡介 水族的“鬥角舞”是怎樣跳的
“鬥角舞”是表現兩條牛鬥角的民間舞蹈，流傳於貴州都柳江上游三都一帶水族居住區。牛是農民不會說話的忠實朋友，過去，牛是農耕勞動的重要生產工具。因此，千古以來，農耕民族都喜愛牛，並通過各種藝術形式歌頌牛，表達愛牛的心情...
水族的“蘆笙舞”和“銅鼓舞“有著怎樣的歷史
水族蘆笙舞蘆笙舞是歡度水年時跳的一種喜慶舞蹈，脫胎於純粹的祭祀舞。蘆笙舞最大的特色是笙舞一體，密不可分。表演時男子手捧蘆笙邊吹邊跳，女子則隨節奏起舞。蘆笙舞本是苗族舞蹈，水族很早就從苗族學來，所以直到現在，水族仍...
水族文化 水族“馬尾繡”是怎樣的一種製品
馬尾繡的“歹結”揹帶是水族地區公認的最好揹帶之一，往往要經過52道工序才能完成，水族人也常常把是否擁有馬尾繡揹帶看作是否體面和富有的標誌。馬尾繡揹帶主要包括三部分，上半部為主體圖案，由二十多塊大小不同的馬尾繡片...
水族是怎樣傳承水族古老神祕的文字的
水族主要聚居在貴州省三都水族自治縣，其餘分佈在貴州的荔波、獨山、都勻、榕江、從江等縣及廣西的融安、南丹、環江、河池等縣。根據2000年第五次全國人口普查統計，水族人口數為406902。使用水語，屬漢藏語系壯侗語族侗水...
水族禁忌 水族的禁忌主要體現在那些方面
建房禁忌：造屋動工，忌在水書上的凶日;樓屋朝向，忌朝窮山惡水;砍伐大梁之樹木，要使樹木倒下時，樹梢朝上，樹頭朝下，忌梢下頭上;大梁忌被人畜踩踏跨越;蓋房以三、五、七間為吉，忌蓋雙間房屋;忌在大門兩側開窗;開工動土、建房過程...
水族的神祕“水書”是怎樣被破解的
神祕水書破解水族淵源1986年出版的《水族簡史》稱水書有400多個字，《中國水族文化研究》稱有500多個字。但水書還有許多異體字，主要集中在天干地支、春夏秋冬、九星等單字上，按水學專家潘朝霖的“保守推測，如果每個水文字...