佤族小夥兒是怎樣想心儀的姑娘表白的
佤族小夥子一般到了十六七歲的時候就開始“串姑娘”。串姑娘可以是集體活動，也可以獨個進行。姑娘的睡處也不固定，今天在自家裡睡，明晚又到別家跟夥伴睡，有時是一個人睡，有時是三五一群宿在一處。“串姑娘”，就是小夥子到姑...
佤族為何以黑為美？“摸你黑”又是怎樣的活動
佤族是一個以黑為美的民族，佤族認為黑色是勤勞的象徵，是健康的象徵。因此，阿佤人的服飾幾乎都是以黑色為基調。早在過去，佤族人民就有染牙的習俗，他們認為黑亮的牙齒和健康的黑面板相配才能保持阿佤人步調一致。至今有一句...
佤族音樂簡介 海南佤族音樂有啥特徵
佤族主要聚居在雲南省的西盟、滄源、孟連、耿馬、雙江、鎮康、永德等縣，部分散居在西雙版納傣族自治州和德巨集傣族景頗族自治州境內。佤族有自己的語言，佤語屬南亞語系佤崩龍語支，分為三大方言。過去佤族沒有文字，1957年，創...
佤族戀愛是怎樣“煙鍋傳情”和“臥地談情”的
煙鍋傳情青年男女一邊勞動一邊調笑說唱，在小夥子們的頻頻進攻下，姑娘們就會滿臉羞澀地把自己抽的煙鍋遞給自己中意的小夥子。隨著煙鍋傳遞次數的不斷增加，姑娘和小夥子的感情也不斷加深，一次枯燥的野外勞動也就由此演變成...
佤族拉木鼓有何歷史起源？又是如何發展的
拉木鼓，是佤族重大的祭祀活動之一，是全寨子的大事。一般在農曆十一月(佤歷一月)舉行，持續六七天。中華人到拉木鼓的年份，寨子裡的窩朗、頭人、魔巴會提早商量拉木鼓的事，派人進山選擇做木鼓的樹——以紅毛樹或花桃樹最好，確...
佤族習俗 佤族都有何特殊的喪葬習俗
佤族喪葬取土葬和風葬兩種方式。寨內正常死亡者用土葬，寨外被獵頭或其它意外暴死者用風葬。土葬棺材用整木挖鑿出槽加蓋子，下葬時用竹蓆包棺材。在家中死了小孩，停屍二日;死了成人，停屍三日;死了德高望重的老人，停屍三天以...
佤族的歷史在“司崗裡”中是怎樣體現的
佤族是跨國境而居的民族，國內主要分佈於雲南省的滄源佤族自治縣、西盟佤族自治縣及雙江、耿馬、瀾滄、孟連等縣，滄源和西盟兩縣是佤族主要聚居縣。據2000年雲南省人口普查統計，雲南境內的佤族有人口38.3萬多;國外主要分...
佤族的民間樂器都有啥？佤族樂器簡介
短笛短笛，佤族吹奏樂器，流行於雲南西盟佤族自治縣部分村寨。竹製，管長約16釐米，設一方形吹孔，橫吹，開四個按孔。音色高亢明亮。吹奏時，用右手拇指堵住左端筒孔，食指和中指按上兩孔，左手食指，中指按下兩孔。右手中指常快速開閉產...
佤族婦女奇特的大耳環究竟是怎麼回事
佤族婦女的耳環非常奇特，大得出奇誇張，令人難以置信。富巖佤族婦女的耳環，以純銀打製而成。大小不同，造型各異。有的似縮小了的象腳木鼓，直徑3至4釐米，長6至7釐米，中間空心，朝耳背的一面加蓋;有的象鑼面，鑼面直徑達8釐米以上;...
佤族風俗習慣簡介 佤族人日常有何風俗
歷史上的佤族，男人穿黑色短衣和寬口大褲;婦女著摜頭衣和橫條花短裙，飾物有項圈、項鍊、手鐲、腰箍和腳箍等，大部分為銀製品或竹藤製品，或塗上天然色料，或取決於自然的色彩，幾乎為男女老少所共同喜愛。隨著社會的發展，佤族的...
佤族服飾 佤族人衣服為何多是紅色和黑色
佤族崇拜紅色和黑色，服飾多數以黑為質，以紅為飾，基本上還保留著古老的山地民族特色。佤族婦女裝飾別具特色，喜戴大耳筒，寬手鐲、細藤圈，標誌著佤族人粗獷、豪放的堅強性格。相對來說，男子服飾除包黑色包頭上沒有什麼特別。但...
佤族歷史 佤族都有哪些重大的歷史事件
佤族是一個勤勞、勇敢的民族，在長期的歷史發展過程中，不僅為開發和建設阿佤山區，繁榮西南邊疆的經濟文化事業做出了重要貢獻，而且在反抗列強入侵，捍衛祖國領土和主權的鬥爭中，也建立了不朽的功勳。從19世紀末至20世紀30年代...
佤族宗教信仰 佤族人為何會有鬼神崇拜
過去佤族信仰多神，對萬物有靈的原始宗教信仰廣泛，尤其是西盟佤族。這主要因為在很長曆史時期內，佤族生產力極其低下，不能科學解釋自然現象，又無法擺脫自然和疾病帶來的災難，從而產生恐懼心理。鬼神崇拜在佤族人的觀念中，山川...
佤族飲食 佤族人在節日或接待客人時吃啥
佤族過去普遍信奉萬物有靈原始教，有部分地區的佤族信奉佛教，差不多所有節日都伴有祭祀活動。傳統的祭祀活動除殺雞和殺豬外，還要進行特有的剽牛。如：播種節(佤歷氣艾月，公曆三月)全寨人聚居在一起進行剽牛，剽牛儀式由捐牛的...
佤族茶文化 佤族人日常都習慣怎樣飲茶
佤族蓋新房，要舉行賀新房儀式，賀新房的由家長帶隊，領著一群老人和小孩每人帶上禮品從外面進入房內，禮品有水酒一缸、糯米飯一鍋、茶葉一包、鹽巴一塊等。喝濃茶喝濃茶是佤族的一種嗜好，沖茶方式也很特別，要先把茶葉放進小鐵...
佤族舞蹈 佤族的“甩髮舞”是怎樣跳的
甩髮舞，佤語叫“稿西尾嘿”，是廣泛流傳在佤族婦女中的一種自娛性舞蹈，產生年代已久。早年起佤族婦女就酷愛長髮，以長髮為美，並從小習慣長髮披肩。每當婦女在竹槽下用水洗淨頭髮後，都要低頭梳整甩髮晾乾，也許“甩髮舞”由此而...
佤族是怎樣過新米節的？在節日裡有啥活動
佤族是個農業民族，Past生產力水平低下，抵禦自然災害的能力較弱。因此，圍繞農業生產形成很多敬神祈福的祭祀性活動，有的還漸漸形成了定製，發展成為了節日。新米節便是其中之一。新米節是稻穀成熟，喜慶豐收，品嚐新米日子。因為...
佤族因何而得名？佤族歷史簡介
佤族先民歷史上有不同的稱謂。秦漢以前稱“濮人”;漢晉稱“哀牢”;隋唐稱“望蠻”、“朴子蠻”、“茫蠻”;宋元稱“金齒”;明清稱“古喇”、“生蒲”、“大佤”、“小佤”等等。關於濮人的族屬，時下學界雖有不同觀點，但...
佤族歷史 佤族的社會經濟是怎樣發展的
從唐代以後的記載可以看出，佤族主要從事狩獵、採集、飼養家畜，有的已經是初期的農業經濟。明清以來，佤族的社會經濟又有了較大的發展，當時的佤族社會已從原始的採集、狩獵過渡到以農業為主，並從原始氏族公社過渡到以地緣為...
佤族祭祀 佤族人是怎樣“祭虎豹”的
虎、豹佤語通稱“西外”。佤族認為虎豹是獸中之王，是天神的使者。獵獲麂子馬鹿不算有本事，打到虎豹才算是好獵手，是真正的英雄，打到虎豹才能唱獵歌。獵獲虎豹後，獵人一面派人跑回寨子報告頭人，並通知家裡作一些準備，一面用自...
佤族舞蹈簡介 佤族共有多少種民族舞蹈
滄源佤族舞蹈除木鼓舞、蜂桶鼓舞、打歌外，10種舞蹈的流行地和動作如下：悼念舞：佤族為悼念有名望的死者及安撫死者親屬而跳的風俗性舞蹈。它流傳於南臘鄉和班老鄉一帶，舞蹈無樂器伴奏，而是由領舞者領唱、眾人合唱，舞者圍成圈...
佤族祭祀：佤族人是怎樣鏢牛祭拜司崗裡的
鏢牛，是佤族舉行傳統宗教儀式必不可少的一個專案，是宗教圖騰的一種表現形式。每逢重大節慶和祭祀活動，佤族都要舉行鏢牛。牛是佤族的吉祥物，祭牛頭則表示對神靈的虔誠。鏢牛和供奉牛頭，是佤族人民祈求安居樂業、吉祥如意、...
佤族婚俗簡介 佤族姑娘出嫁都有哪些習俗
青年男女結婚一般都選擇在農閒季節：一是在農曆四月，即佤族舉行砍牛尾巴祭祀活動到蓋木鼓房前這個月內;二是九月至十二月之間，從修完房屋晒臺到祭祀水鬼這段時間內。佤族姑娘出嫁，父母要為她準備嫁妝。嫁妝主械有衣服、被...
佤族人為何會崇拜“牛”？其中有何原因
佤族是以牛為圖騰崇拜的民族。牛在阿佤人心目中是吉祥、神聖、高貴、莊嚴的象徵。佤族對牛的崇拜，產生出一系列與牛有關的文化現象。透過這些文化現象，我們可以感知佤族對牛崇拜的文化心理。在佤族創世史詩《司崗裡》和...
佤族崖畫主要記載了什麼樣的歷史
第一崖畫點：範圍最大、圖形最多，“獵首”“獵牛”，攝人心魄。第一崖畫點位於滄源縣城北約20公里處的勐來鄉民良下寨，這裡崖畫分佈範圍最大，圖形最多。沿勐董河谷北上，兩旁莽莽群山，幽林覆蓋，一灣秀水環山飛奔。順蜿蜒而上的山...