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阿昌族的優精選
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阿昌族的優精選
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阿昌族服飾 阿昌族銀飾是怎樣加工的
07-03
隴川縣戶撒鄉阿昌族農民製作的銀飾遠近聞名。阿昌族號稱“能工巧匠”,以打鐵著稱,打製的戶撒刀聞名中外,同時善於製作銀器,已有二百多年的歷史。有的全家是銀匠,有的三代同爐打製銀首飾。戶撒銀首飾加工程式複雜,最基本的有...
阿昌族節日 阿昌族有哪些傳統節日
12-18
窩羅節:每年農曆的二月初四是阿昌族傳統的重要節日——窩羅節。在阿昌語中,“窩羅”是“在屋旁歡樂”的意思。相傳,這一節日是為紀念傳說中的創世始祖而舉行的。節日的前夕,各村各寨都要用竹木搭起一座4米見方的窩羅臺坊,...
阿昌族春節“吃春客”是怎樣一種習俗
12-18
在滇西阿昌族地區,在大年八年級回孃家拜年的新婚夫婦,要在正月十五元宵節,結束在孃家拜年的“吃春客”活動。此後,新媳婦將要與新郎官結伴從孃家返回夫家。清晨,孃家人要隆重的置辦酒席,款待家族親戚、親朋好友,歡送新人。春客...
阿昌族婚俗 阿昌族男女是怎樣戀愛的
06-16
阿昌族解除婚約婚誓,須退回盟誓的相片及頭髮。忌燒燬相片、頭髮,否則認為照片及頭髮燒燬後,人會大病乃至會瘋。阿昌族同姓忌婚配。有招婚入門習俗,上門男子須改名隨女方姓。阿昌族婚禮舉行3天。在婚禮中新娘、新郎逐桌去...
阿昌族文化 阿昌族有何傳統的教育方式
09-16
阿昌族傳統的言傳身教的教育形式表現在對民間文學藝術的繼承上。阿昌族沒有文字,長期以來,就靠世世代代的口耳相傳,保留下了大量史詩、故事、歌謠等民間口頭文學。如產生於阿昌族童年時代,有2000多行句子的創世史詩《遮帕...
阿昌族的“阿露窩羅節”有啥古老傳說
07-03
據阿昌族創世史詩傳說,開天劈地的遮帕麻和遮米麻是阿昌人的祖先。遮帕麻編好了天,撕下左邊的乳房造了太陽,撕下右邊的乳房造了月亮;遮米麻扯下喉結當梳子,拔下腮邊的鬍鬚做經線,扯掉下巴的鬍鬚做緯線,織好了大地。他倆又共...
阿昌族有什麼風俗習慣?中國少數民族阿昌族的來歷習俗
06-22
阿昌族是主要分佈在中國雲南省和貴州省的少數民族,主要分佈在德巨集州的隴川縣戶撒和梁河縣九保、囊宋三個阿昌族鄉。潞西縣江東鄉高埂田和盈江、瑞麗有少量分佈。此外,大理白族自治州雲龍縣的漕澗、舊州等地,保山地區騰衝...
阿昌族服飾啥樣?阿昌族服飾簡介
12-18
臘撒地區阿昌族的衣著民族特色最濃。姑娘愛穿藍色、黑色對襟上衣和長褲,打黑色或藍色包頭,有的像高聳的塔形,高達一、二尺。有的則用二寸多寬的藍布一圈圈地纏起來,包頭後面還有流蘇,長可達肩;前面用鮮花和極色絨珠、纓絡...
阿昌族習俗 阿昌族玩春燈是為了什麼
11-11
春節期間,阿昌族村寨除立秋千外,還玩春燈。阿昌族玩春燈的歷史據傳已有數百年了,但由於阿昌族沒有文字,所以確切的年代誰也說不清楚。阿昌族玩春燈的來歷,主要是與他們的宗教信仰有關。他們認為燈有“燈神”,“燈神”操縱著...
揭祕“臘撒”阿昌族男女戀愛的橋樑
06-16
阿昌族居住在雲南梁河、隴川等縣。臘撒是在阿昌族青年男女中流行的一種特殊遊戲,世代相傳,既是友誼的象徵,又是使青年男女成為佳偶的橋樑。“臘撒”譯成漢語就是換手藝的意思,大致分為“相送”、“回禮”、“贈送”、“剎...
阿昌族建築 阿昌族的住宅是什麼樣的
03-20
阿昌族人家的住宅,皆建造為三合或四合院樣式,三合一照壁的形式居多。木頭皆是阿昌族人家起屋建房的主要材料,過去的木框架雖然已經改變為今天的鋼筋水泥框架,但房屋的內壁卻仍然是木料。阿昌族人家都喜歡在這內壁上鏤刻各...
阿昌族飲食 阿昌族飲食風俗簡介
12-06
阿昌族主要居住在中國南方雲南省一帶。阿昌族主要從事農業,以種植水稻聞名。居住在邊疆的阿昌族,飲食以大米為主,摻以薯類、玉米。也常用大米磨粉製成餌絲、米線作為主食。餌絲食用方便,食用時只需在沸水中稍燙一下,撈出配...
阿昌族節日 阿昌族春節時怎樣祭寨神
12-18
春節是中華民族普天同慶、萬家團圓的傳統節日。阿昌族也過春節,阿昌族的春節慶祝活動,從臘月到正月,是富含獨特民族傳統,具有濃郁民族風情的年俗活動。大年三十戶主抬祭祀品、疊紙錢,率領兒女祭祀寨神,先祭祀寨頭,再祭祀家堂...
阿昌族有什麼風俗習慣?少數民族阿昌族的來歷
10-12
阿昌族是主要分佈在中國雲南省和貴州省的少數民族,主要分佈在德巨集州的隴川縣戶撒和梁河縣九保、囊宋三個阿昌族鄉。潞西縣江東鄉高埂田和盈江、瑞麗有少量分佈。此外,大理白族自治州雲龍縣的漕澗、舊州等地,保山地區騰衝...
阿昌族建築 阿昌族民居特點簡介
12-18
雲南隴川、梁河是阿昌族的主要聚居區。村寨依山傍水,寨內房屋排列整齊、集中,寨內巷道中間皆鋪石板,方便雨天時行路。進出村寨皆有帶門廊、石凳的寨門,以便行人納涼歇息。隴川縣戶撒鄉曼旦寨是阿昌族古老的村寨之一,明、清...
阿昌族日常生活中都有什麼禁忌
12-06
阿昌族的禁忌大多與倫理道德、宗教信仰和封建意識有關,有些內容逐漸發生了變化。主要有:不能跨過木工工具、堂屋的火塘。不能跨過路上攔著的繩子。不能騎馬過街或進村。不能跨坐在堂屋門檻上。婦女不能從犁、耙等全套犁...
阿昌族歷史 阿昌戶撒刀是怎樣的一種工藝
07-03
阿昌刀中的另一個較有名的品種是小刀,亦稱小尖刀,名目繁多,款式別緻,尤如腰刀、匕首、短劍馳名。腰刀中又分為翹頭刀、小尖刀、殺豬刀、藏刀。短劍有合劍有單劍,合劍例如“龍鳳劍”、“鴛鴦劍”。劍柄和劍鞘均用金屬精工制...
阿昌族冶煉技術簡介 阿昌族刀有何歷史
12-06
阿昌族刀,在雲南德寵傣族景頗族自治州是遠近有名的。它的主要產地是阿昌族聚居的隴川縣戶撒公社,所以又秒為“戶撒刀”。據稱這種刀“煉極精純、柔可繞指,剁鐵如泥”。戶撒壩各寨以一種刀各而著稱。如來福寨的黑長刀、花...
阿昌族男子結婚之日用什麼款待新娘舅舅
12-06
這天,酒席上,新娘舅舅家坐的那桌,一家要有一盤豬腦子拌的涼拌菜,沒有這盤菜,他們就不吃。招待客人結束,舅舅回家時,新郎家要給他“外家肉”。這肉很講窮,要砍一塊尾巴跟一隻腳連起來的肉,恰好是四斤半。給“外家肉”是為了表示...
阿昌族樂器 阿昌族怎樣用葫蘆簫傳遞愛情
11-11
阿昌族的樂器主要有葫蘆簫、三月簫、銅口弦、三絃、象腳鼓、鋩鑼等。葫蘆簫是用葫蘆連線三根竹管制成的,它有7個音,音量小,音調低緩圓潤,一般晚上用。三月簫用一根竹管制成,也有7個音,它的音量大,音色細亮,多在白天使用。葫蘆...
阿昌族文化 阿昌族“活袍調”有何歷史來源
03-20
由於歷史的原因,至今在我國西南地區,很多少數民族仍然程度不等地保留著原始宗教信仰,因而也就有了原始宗教祭司(也稱經師、巫師)的存在。像景頗族的“董薩”、哈尼族的“貝瑪”,彝族的“畢摩”等等,他們在本民族的社會生活...
阿昌族風俗簡介 阿昌族有何風俗習慣
12-22
阿昌族份蘇阿昌族男子穿藍、白色或黑色對襟上衣,下穿黑色褲子,也有穿左大襟上衣的。婦女服飾因地而稍有不同,每逢節日盛會都喜歡佩戴各種銀飾。已婚婦女一般穿裙子,上穿窄長袖對襟衣,用青布包頭;未婚婦女穿長褲,上身為淺色...
阿昌族歷史 阿昌族的歷史文化是怎樣體現的
12-18
阿昌族人口共有2.7萬餘人,是雲南省特有的民族,主要聚居雲南省西部地區德巨集州的隴川縣、梁河縣及潞西市,保山騰衝縣、龍陵縣也有少量分佈。隴川縣的戶撒地區和梁河縣的遮島是最集中的地方。阿昌族有自己的語言,但沒有文字...
阿昌族節日 阿昌族會街節有何特色風俗
07-03
會街,阿昌話叫“熬露”,每年農曆八九月間舉行,是迎接佛祖返回人間的日子。傳說佛祖“個打馬”(釋迦牟會街節尼)為母親上天唸經三日(相當於地上三月)返回人間時,佛光普照,青龍白象呈祥。阿昌會街必耍青龍白象,即源於此。會街...
阿昌族歷史 阿昌族有何歷史反抗鬥爭
03-20
阿昌族在歷史發展的長河中,與諸多民族自然融合。明清時期,由於長期與白族、漢族、傣族交錯雜處,交往密切,不斷融合於其中。明正統年間,朝廷發兵三徵麓川,15萬大軍進入雲南,屯守軍伍。接戰之後,流散兵丁脫離軍籍,長期與各族人民...
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