紀信的後世紀念 為保劉安漢後人立廟以祀
祭祀追封劉邦統一全國，建立漢朝後，便於第二年將紀信家鄉從閬中縣分出，漢高祖御賜“安漢”，屬充國縣。598年(隋開皇十八年)改安漢縣為“南充縣。”621年(唐武德四年)又將紀信家鄉從南充縣分出，新置西充縣。故紀信為今西充縣...
東封西祀是什麼意思？東封西祀發生在哪個朝代？
東封西祀是什麼意思？東封西祀是指在北宋時期宋真宗大中祥符元年(1008年)，在全國掀起了一場長達十餘年轟轟烈烈的“天書”封祀運動。宋真宗在龐大儀衛扈從下東封泰山，四年，又以隆重儀式抵山西汾陰(今山西萬榮縣)祭祀后土地...
瑪雅人崇拜雨 以少女作為雨神為新娘祭祀
相傳古老而神祕的瑪雅人對雨神極為崇拜，每到春季都要舉行盛大的祭獻儀式，國王將挑選出來的一名14歲的美麗少女投入一口通往“雨神宮殿”的聖井，讓她去做雨神的新娘。同時還將各種珠寶等撒入聖井，向雨神乞求風調雨順。公元...
佤族祭祀 佤族人是怎樣“祭虎豹”的
虎、豹佤語通稱“西外”。佤族認為虎豹是獸中之王，是天神的使者。獵獲麂子馬鹿不算有本事，打到虎豹才算是好獵手，是真正的英雄，打到虎豹才能唱獵歌。獵獲虎豹後，獵人一面派人跑回寨子報告頭人，並通知家裡作一些準備，一面用自...
祭祀由來
祭祀是一種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念。據現代人類學、考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產生於人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇拜祭...
怒族狩獵前要怎樣祭祀獵神呢
怒族獵手們出獵之前和獲得獵物的時候，總是按照規矩，虔誠地拜祭女獵神。那麼，為什麼怒族人在狩獵前首先向獵神進行祭獵神呢？主要有以下三個方面的原因：一是過去在怒族看來，飛禽走獸等被一種無形的神主宰著支配著獵人的得與失...
納西族歷史 納西族都有哪些祭祀儀式
納西族東巴教是納西族原始宗教向人為宗教過渡的一種宗教。多達30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體，即用象形文字記載在東巴經書裡的內容通過各種宗教儀式表現出來，並以宗教儀式傳承下來。這些儀式力圖詮釋人與...
第一個祭祀孔子的皇帝是誰？
劉邦，原名劉季，沛郡豐邑人(今江蘇豐縣)，生於周赧王五十九年(公元前256年)，死於高祖十二年(公元前195年)，是中國歷史上西漢的開國之君，傑出的政治家、戰略家、卓越的軍事家和指揮家。其在位的12年間，一面平定諸侯王的叛亂，鞏固...
祭祀的花可以先放家裡嗎
祭祀的花可以先放家裡。在中國傳統文化中，祭祀是一種表達對祖先、神靈、先賢等的敬意和感恩之情的儀式。在祭祀時，通常需要獻上鮮花、食品、酒等物品，以表達對神靈的敬意和感恩之情。祭祀的花可以先放家裡，但是需要注意保...
佤族祭祀 佤族人是怎樣祭祀“龍摩爺”的
佤族，是一個跨境民族，在全球擁有約100萬人，中國境內有35萬人。這是一個歷史悠久、文化厚重的民族，是一個始終注重保持自己獨特民族傳統文化的民族，其文化的內涵和價值來自它的悠遠與神祕。在佤族文化中，至今仍保留著許多原...
祀怎麼讀
sì。祀，是漢語通用規範一級字，最早見於甲骨文。本義是指永久祭祀，後引申為泛指祭祀。祀相關詞語：祭祀、煙祀、登祀、祀土、祀奉、醮祀、供祀、群祀、祀灶、祀貢等。筆順：點、橫鉤、豎、點、橫折、橫、豎彎鉤。相關祀的成...
漢哀帝熱衷祭祀 一年祭了37000次
漢朝的皇帝好男風，自劉邦就開始了。到漢哀帝時，此風不斷，且刮出了新高度。漢哀帝的心頭肉就是董賢。董賢是御史董恭之子，官二代，相貌俊美。漢哀帝初次見他就被他的“美色”征服，從此他成了皇帝的枕邊人。董賢是個聰明人，他很...
德昂族是怎麼祭祀的？德昂族鬼神信仰與祭祀文化
德昂族除了信奉小乘佛教外，還崇拜自然，相信鬼神。如保山縣大中寨的德昂族就崇拜山神、蛇神、鬼樹、地鬼、龍王等多種神靈，每年還舉行各種宗教祭祀活動。1.祭鬼樹：在村寒的四面各有一道“鬼門”，“鬼門”附近的一棵大樹被...
上墳與祭祀的區別是什麼
上墳也就是掃墓，是祭祀死者的一種活動。中國有許多地方上墳都有講究，通常是在忌日、正月十五、清明節、農曆七月十五、農曆十月一日以及大年三十或者正月九年級，晚輩要準備祭祀用品（包括菸酒、饃、香、紙錢、鞭炮、花圈等），到...
為何選在穀雨節祭祀倉頡
大約在4000年前，軒轅皇帝由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖，他命倉頡為左史官。倉頡做了史官以後，用不同型別的貝殼和繩結的大小、橫豎為標記記載事務。可是，隨著倉頡主管事務日益繁多，老辦法已遠遠不能適應需求，倉頡很犯愁。...
阿昌族祭祀活動 阿昌族怎樣祭秋神
阿昌族地區的廣大鄉村，有春節祭祀鞦韆神的習慣。每年的春節，村村寨寨，都要虔誠祭祀秋神。每年春節七年級，去砍清一色的慄樹，八年級舉寨樹立秋杆，一直到正月十六撤秋，送謝秋神止。祭祀秋神儀式，相當繁瑣，十分隆重，非常具有民族民俗、...
佤族祭祀 佤族人是怎樣“做鬼”和“叫魂”的
佤族祭祀——做鬼，是佤族人的重要宗教活動。佤族原始宗教信仰中鬼神眾多，幾乎到了"無物不有鬼神"的地步，有各種樹鬼、火鬼、水鬼、穀子鬼、山鬼等等。在諸鬼神中，他們最崇拜的是"木依吉"，認為"木依吉"是創造萬物的神靈，是世...
哪些鮮花可以祭祀使用
祭拜通常用菊花、白色玫瑰、康乃馨、勿忘我、白百合等，也可送逝者喜歡的花。菊花多是選白色和黃色的，菊花可寄託對逝去人的哀思。白色玫瑰可傳遞內心的愛意和思念。勿忘我表達希望逝者在另一個世界也不要忘了我們的存在...
普米族宗教 普米族神祕的祭祀儀式
普米族的祭天儀式有大小之分，大型祭天儀式因祭儀繁瑣，所耗的犧牲供物特別多，因而除特殊情況外，一般不經常舉行。以家庭為單位的小型祭天儀式則時常進行，一般每日早晚各一次，不用犧牲，只用少許酥油糌粑面加放青枝綠葉之上，在門...
瑪雅人對雨超級崇拜 以少女為新娘祭祀
相傳古老而神祕的瑪雅人對雨神極為崇拜，每到春季都要舉行盛大的祭獻儀式，國王將挑選出來的一名14歲的美麗少女投入一口通往“雨神宮殿”的聖井，讓她去做雨神的新娘。同時還將各種珠寶等撒入聖井，向雨神乞求風調雨順。公元...
茅臺端午大典祭祀的是什麼
茅臺端午大典祭祀是小麥。茅臺鎮素有“端午制曲，重陽下沙”的說法。每年端午節，茅臺鎮會舉行一個盛大的祭祀儀式，祭天祭地祭水祭小麥，以此開啟新一年的釀酒週期。茅臺端午祭麥儀式舉行。茅臺所遵循“端午踩曲、重陽下沙”...
印度奇異祭祀儀--活埋兒童祭女神
印度奇異祭祀儀--活埋兒童祭女神在離馬杜賴卡馬拉伊市46公里的佩拉於爾村，發現一個讓人不可思議的宗教祭祀儀式活埋兒童以祭祀女神。而且很多村民都爭先恐後的參加，要把自己的孩子進行活埋儀式，據說這儀式能讓自己的願望...
土族的“波波會”是怎樣的祭祀活動
“波波會”是土族傳統的民俗活動，每逢農曆二月二、三月三、四月八等日子，青海互助縣的許多土族鄉村都要舉行“波波會”，時至今日，每年的“波波會”仍香火旺盛，法鼓不停。波波為土族語，意為法師作道場。俗稱跳神。青海省互助...
納西族祭祀經詩《祭天古歌》有啥內容
《祭天古歌》由以下各部經卷組成：《蒙增·崇般紹》(《生獻犧牲篇·人類繁衍篇》)：此係祭天開壇經卷，意為生獻犧牲。當把一隻"四蹄白淨黑豬"破血後先完整地進行生獻時，由東巴誦唸之。《崇般紹》意為傳頌人類繁衍史章。兩卷...
古代祭祀用的牲畜
古代祭祀用的牲畜有馬、牛、羊、雞、犬、豕。古代用於祭祀的肉食動物叫“犧牲，指馬、牛、羊、雞、犬、豕等牲畜，後世稱“六畜。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。魚兔野味也用於祭祀，但不屬“犧牲之列。...