齊天大聖孫悟空 孫悟空為何敢自稱“齊天大聖”
孫悟空在天界基層走了一圈,個人情懷受到嚴重挫傷,索性炒了玉帝的魷魚,一路打殺,出了南天門,回到花果山!此時孫悟空的心態,我們有必要分析一下。天界半個月基層生活,孫悟空“情感和歸屬”、“尊重”這兩個階段的需求徹底坍塌。滿心歡喜地以為加入了神仙“朋友圈”,結果晒幾張天宮照片,根本沒有神仙朋友點贊,甚至還被“拉黑”。不如僅此,還被領導同志安排從事養馬這般卑賤工作,自身尊嚴受到極大冒犯。
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當需求層次坍塌之後,人的心理趨向往往如是:先發洩,比如喝酒罵街卡拉OK,意志薄弱還會哭得稀里嘩啦;發洩之後,即是需求重塑,一般也有兩個方向,一是把需求層次降低,安於現狀(當然,這往往帶來意志消沉,譬如一些升遷無望的人,常因此蹉跎人生),另一種,就是把丟掉的需求定位重新拿回來,甚至通過一些非常規手段。那麼,孫悟空是如何操作呢?我們來看看原著:“不好說,不好說!活活的羞殺人!那玉帝不會用人。老孫心中大惱,推倒席面,不受官銜,因此走下來了”。看得出來,此時孫悟空心態還只是抱怨,也沒想到任何反制措施。表現出來的狀態,也只是喝悶酒。而此時,猴兵猴將給出的反饋是什麼?“來得好,來得好!大王在這福地洞天之處為王,多少尊重快樂,怎麼肯去與他做馬伕”。
看得出來,猴社團此時的意願還是比較單純,天庭不容人,自有容人處,做個逍遙猴王挺好。這樣的狀態,如果沒有外界推力。孫悟空最終人生定位,恐怕就是花果山妖王了。但推力終究要來!推動者主要來自兩方!一方是玉帝。這很好理解。新來的下級公職人員不滿領導工作安排,摔門而出。換做誰是領導,都生氣!因此,下達緝捕令!另一方,來歷有點詭異了。且看原著:“正飲酒歡會間,有人來報道:大王,門外有兩個獨角鬼王,要見大王”。
獨角鬼王屬於非花果山籍貫人員,他們來幹嘛?“鬼王整衣跑入洞中,倒身下拜,道,久聞大王招賢,無由得見,今見大王授了天籙,得意榮歸,特獻赭黃袍一件,與大王稱慶。肯不棄鄙賤,收納小人,亦得效犬馬之勞”。注意細節!“得意榮歸”。孫悟空前腳剛摔了玉帝的門,回到花果山。鬼王后腳就到!這真是巧合嗎?誰報的信?“久聞大王招賢”。什麼意思?一直聽說大王招賢。孫悟空天庭報道半月,下界早過十數年。十幾年前的事情,鬼王為何一直放在心上?“特獻赭黃袍一件”,可見拜見猴王之事為精心安排,絕非一時興起。“收納小人”,即申請入夥花果山社團。“效犬馬之勞”,花果山吃吃喝喝,效什麼勞?端菜洗碗?肯定不是!很明顯,鬼王暗示悟空社團發展方向,升級社團武裝,搶地盤。
把綜上線索串聯起來,幕後推動者其實已經浮出水面:正是孫悟空帳下赤尻、通背四猴(又稱花果山四健將)。四健將在孫悟空上天任職之後,仍然不遺餘力地在花果山招兵買馬,並在妖鬼界一直放出風聲,猴王一直在策劃辦件驚天動地的大事。要入股成為原始股東,趁早!因此才有“久聞大王招賢”之說。猴王回山之後,四健將立即通過特殊聯絡方式同冥界領導取得聯絡(這在系列第五篇有詳細解讀),彙報情況。冥界領導派人在鬼族放出風聲,跟花果山孫悟空混,有肉吃。於是,就有了以上鬼王入夥一幕!接下來,鬼王又做了什麼?
還看原著:“大王有此神通,如何與他養馬?就做個齊天大聖,有何不可?”很明顯,齊天大聖這個職務最初設定,是鬼王提出的。“齊天”,即和玉帝平起平坐。兩個剛入夥的外來戶,一進門就給花果山完成了“頂層設計”,眼界可謂之高!很明顯,一直是有人(佈局者)背後主使,或者通過某種渠道唆使(獨角鬼王事業一直不如意,同一水平線上的大力鬼王被選調進天庭系統,成為正式公務員,而這兩同志,還是無業遊民,在江湖鬼混。因此,他們也有實現自身價值的需求)。
對於這一建議,孫悟空的反應呢?猴王聞說,歡喜不勝,連道幾個“好,好,好!”可見,在外力的刺激下,孫悟空明確並堅定了自己的需求方向,而需求性質,也由起初的被動,徹底轉換成了主動。也就有了後來面對前來緝拿的天將發下狠話:“你看我這旌旗上字號,若依此字號升官,我就不動刀兵,自然的天地清泰;如若不依,時間就打上靈霄寶殿,教他龍床定坐不成!”
看來,孫悟空造反這條路,是走定了。